Wer "Willendorfs Großmutter" wirklich war

 

Sie wurde Venus genannt, aber es ist nicht klar, ob sie es wirklich war. Eines der unersetzlichen Stücke des österreichischen Erbes birgt noch immer Überraschungen.

Am 7. Juni 1907 war wahrscheinlich schönes Wetter in Willendorf, einem Ort in der schönen Wachau.

Für Josef Szombathy, damals ein bärtiger Archäologe im vierundfünfzigsten Lebensjahr, war es ein Glückstag. Szombathy wird es nie erfahren, aber dank der Geschehnisse dieses Tages ist Szombathy auf Wikipedia zu finden.

Als er und sein Team auf einer leichten Landzunge über der Donau methodisch gruben, fanden sie eine elf Zentimeter große Statuette. Es zeigt eine notorisch fettleibige Frau, die ihre Arme über ihre Brüste legt.

Da zu dieser Zeit keine anständige Frau auf die Idee gekommen wäre, sich so abbilden zu lassen, schlossen Szombathy und seine (ausschließlich männlichen) Kollegen, dass es sich bei der Statuette um eine sexuelle Darstellung handeln müsse. Und sie nannten sie "Venus". Seitdem wird die Venus von Willendorf im Naturhistorischen Museum in Wien aufbewahrt und ist eine der Attraktionen des Museums.

Weitere ähnliche Statuetten sind in den letzten anderthalb Jahrhunderten in dem Teil des europäischen Kontinents aufgetaucht, der sich zwischen dem Ural und den Pyrenäen erstreckt.

Neue Entwicklungen in der Vorgeschichte und im Wissen, das die Archäologie über unsere Ururgroßeltern liefert, stellen diese Geschichte jedoch in Frage.

Heutige Wissenschaftler hingegen glauben nicht, dass die "Frau von Willendorf", wie sie heute genannt wird, ein Amulett war, das an die Fruchtbarkeit erinnern sollte, oder dass sie einen sexuellen Charakter hatte. Vielmehr denken sie, dass die dicke Dame aus Willendorf nicht die Dita von Teese der Vorzeit ist, sondern eher eine Großmutter. Es handelt sich um eine Frau, die bereits viele Kinder bekommen hat und nicht mehr im besten Alter ist. Vielleicht wäre die korrektere Bezeichnung für diese Figur "Willendorfs Großmutter".

So wie die Einschätzung Szombathys und der Archäologen (übrigens alles Männer und meist Priester) seiner Zeit auf den Vorurteilen seiner Zeit beruhte, können wir mangels schriftlicher Aufzeichnungen natürlich nicht wissen, ob die heutige Einschätzung der zur Großmutter von Willendorf gewordenen Venus von unseren heutigen Urteilen geprägt ist.

Wir wissen oder glauben zu wissen, dass das Bild unserer Vorfahren als pelzbekleidete, brusthaarige Kerle, die auf Mammutjagd gingen, während ihre Frauen in der Sicherheit der Höhle strickten, wenig Ähnlichkeit mit der Realität hat. Man hat Beweise dafür gefunden, dass die Rollen von Männern und Frauen in prähistorischen Zeiten nicht so unterschiedlich waren und dass sie auch jagten. Das ist ganz natürlich: In einer kleinen Gruppe muss jeder alles wissen. Wir wissen auch, dass die Menschen von damals viel besser ernährt waren als ihre Nachfahren in der Jungsteinzeit und dass sie Zeit für Kunst und Handwerk hatten.

Aus der DNA wissen wir auch, dass die Rassenvielfalt auf dem europäischen Kontinent zu dieser Zeit weitaus größer war als bisher angenommen und dass es beispielsweise in der Wachau Nomadengruppen aus verschiedenen Gegenden gab, die vor dem vergleichsweise milden Klima der Region Zuflucht suchten.

Wir wissen auch, dass diese Gruppen einen sehr großen Aktionsradius hatten, da der für die Statuette verwendete Kalkstein möglicherweise aus Norditalien stammt.

Ein weiteres Kuriosum: Die im Naturhistorischen Museum ausgestellte "Großmutter von Willendorf" ist nicht das Original, sondern eine Kopie. Die Originalstatuette gilt als so unersetzlich, dass sie unter Verschluss gehalten wird.

Es wurde zuletzt 1998 im Schloss Schönbrunn ausgestellt.